Bei freunden sein

Frei sein (être libre) signifie originellement bei freunden sein (être auprès d'amis). Freiheit (liberté) et Freund (ami) ont la même racine. Fondamentalement, la liberté est relation. On ne se sent véritablement libre que dans une relation réussie, dans le bonheur d'être ensemble avec d'autres. 

Byung-Chul Han, Psychopolitique, Le néolibéralisme et les nouvelles techniques de pouvoir

Communauté

C'est seulement dans la communauté avec d'autres que chaque individu a les moyens de développer ses facultés dans toutes les directions. C'est donc seulement dans la communauté que la liberté personnelle est possible.

Karl Marx, Friedrich Engels, L'idéologie allemande

Demain, tous crétins

Apparemment, l'humanité bascule dans l'imbécillité : depuis vingt ans, les scientifiques constatent que les capacités intellectuelles ne cessent de diminuer à l'échelle mondiale. Une baisse du QI a été observée dans plusieurs pays occidentaux. À cela s'ajoute une explosion des cas d'autisme et des troubles du comportement. En cause : les perturbateurs endocriniens, ces molécules chimiques qui bouleversent le fonctionnement de la thyroïde, essentielle au développement cérébral du fœtus. Présentes dans les pesticides, les cosmétiques, les mousses de canapé ou encore les plastiques, ils nous font baigner dans une véritable soupe chimique. Aux États-Unis, chaque bébé naît ainsi avec plus de cent de ces molécules dans le sang. 

Dans Demain, tous crétins ?, Sylvie Gilman et Thierry de Lestrade traitent de l'effet de ces polluants sur notre intelligence et notre santé mentale en interrogeant des chercheurs, comme la biologiste Barbara Demeneix, spécialiste de la thyroïde, ou la biochimiste américaine Arlene Bloom, qui lutte, depuis les années 1970, contre l'utilisation des retardateurs de flammes. 

Visionnons donc la chose ici en n'oubliant pas que cette critique, toute juste qu'elle soit, n'est que partielle et que nous savons que les perturbateurs endocriniens, tout redoutables qu'ils soient, ne sont pas les seuls responsables de notre abrutissement. « Polyfactorielle, polyfactorielle ! », tel doit être l'écho de nos défiances.

Il arrive parfois (rarement) que le bon goût triomphe...

A, B et C

Les big data suggèrent un savoir absolu. Tout est mesurable et quantifiable. Les choses révèlent leur corrélations restées jusqu'ici secrètes. Le comportement humain doit lui aussi devenir exactement prévisible. On proclame un nouvel âge du savoir. Les corrélations remplacent la causalité. Le « C'est comme ça » remplace le « Pourquoi ça ? ». La quantification numérique de la réalité chasse l'esprit hors du savoir.

[...]

C'est avant tout le « concept » qui génère la connaissance. Le concept, C, comprend en lui A et B et c'est grâce à lui que sont saisis, compris A et B. Il est la relation supérieure qui contient A et B, et à partir de laquelle on peut fonder leur rapport. A et B sont ainsi les « moments d'un tiers supérieur ». La connaissance ne peut commencer qu'au niveau du concept : « Le concept, immanent aux choses elles-mêmes, est ce par quoi elles sont ce qu'elles sont, et comprendre un objet veut donc dire devenir conscient de son concept* ». Ce n'est qu'à partir du concept englobant, C, qu'il est possible de saisir et comprendre complètement la corrélation entre A et B. Les big data sont sans concept et sans esprit. Le savoir absolu que suggèrent les big data n'est que l'absolu du non-savoir.

Byung-Chul Han, Psychopolitique, Le néolibéralisme et les nouvelles techniques de pouvoir

* G.W. Hegel

Relier

Le totalitarisme est un nihilisme, édifié sur l'oubli et la dénégation de l'inscription de l'homme dans la nature et dans une communauté qui le précède et le forme. Si la volonté de puissance de la technoscience implique la séparation de l'homme et de la nature, la cupidité et la violence sont les traits caractérisant les hommes déculturés et rendus étrangers les uns aux autres par la contrainte et le capital. L'abstraction est déliaison, et la déliaison est la mort. La possibilité de reconstruire un "monde commun" à partir du "monde de la vie", au contraire, suppose, entre autres choses, la reconnaissance de "la nature humaine comme un matériau tout à fait brut et parfaitement indifférencié qui ne [prend] une forme reconnaissable que lorsqu'elle [est] formée par la tradition culturelle*."

Jacques Luzi, Brève relation sur le capitalisme transhumaniste et la mort. Un totalitarisme en marche.

* Margaret Mead

Un constat

Il n'y a plus de beauté que dans le regard qui se tourne vers l'horrible, s'y confronte et maintient, avec une conscience entière de la négativité, la possibilité d'un monde meilleur.

Théodor Adorno, Minima moralia. 

(Notre) Disparition

Selon une étude, publiée dans la revue Plos One, et menée par un groupe de chercheurs réunis sous la bannière de l'Entomological Society Krefeld, la masse totale des insectes volants a diminué de plus de 75% en près de trente ans en Allemagne.

Menée entre 1989 et 2016, dans 96 lieu situés dans des zones dites "protégées" d'Allemagne, l'étude  montre  un  déclin  saisonnier de   76 % des insectes volants ; déclin augmentant jusqu'à 82 % lors des périodes estivales. Cette hécatombe, qui a été observée quels que soient les changements météorologiques, l'utilisation des sols ou les caractéristiques de l'habitat, serait probablement due à l'usage des pesticides dans les propriétés agricoles situées aux alentours de ces lieux.

Rappelons aux adorateurs du « progrès » que 80% de nos plantes sauvages dépendent de la pollinisation des insectes volants et que 60% des oiseaux vivent grâce à cette source de nourriture. Si ceux-ci disparaissent, nous disparaîtrons avec eux. Voilà une nouvelle preuve, s'il en fallait une, que nous avançons à grands pas vers l'abîme de notre disparition. Au regard de notre présent, nous sommes déjà certains que celle-ci ne pourra être que longue et douloureuse.

Hildur Guðnadóttir

Une amie musicienne nous a chaudement recommandé le travail de cette violoncelliste islandaise. Le morceau, ici livré, se nomme Elevation.

Petit viatique de l'honnête homme (14)